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新式标点
如是我闻：
一时
大比丘众五百人俱。
尔时，
当为汝演说，西方
弥陀，若有四众，能正受持彼
德临欲终时，阿弥
令其得见。见已，寻生庆悦，倍增功德。以是因
缘，所生之处，永離胞胎秽欲之形，纯处鲜妙
宝莲花中，自然化生，具大神通，光明赫奕。
“尔
时，十方恒沙诸
议；若
议；所得业报亦不可思议。’
“阿弥陀
俱，
其城纵廣十千由旬，于中充满刹利之种。阿
弥陀
其母名曰殊勝妙颜；子名月明。奉侍弟子，名
大化。尔时，魔王名曰无勝。有提婆达多，名曰
寂
“若有
受持彼
夜除捨散乱，精勤修
来常恒住于
受持读诵此鼓音声王大陀罗尼，
夜，六时专念，五体投地，礼敬彼
悉除散乱；若能
得见彼阿弥陀
住处。唯除重障钝根之人，于今少时所不能
睹。一切诸善皆悉迴向，愿得往生
垂终之日，阿弥陀
慰称善，是人即时甚生庆悦。以是因缘，如其
所愿，
声王大陀罗尼？吾今当说，汝等善听。”
“唯然受
教。”
于时
“多
阇罗婆罗车驮祢
弥多由婆離
弥多蛇
浮陀
迦
遮埵唎达摩波罗娑
利蛇娑帝蛇波罗娑陀祢
那波罗娑陀祢
昵提奢
祢
毘罗阇
罗娑伽罗婆
久舍離
咃啼
啼
離
“此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘、
比丘尼、淸信士女，常应至诚受持读诵，如说
修行，行此持法。当处闲寂，洗浴其身，著新净
衣，饮食白素，不啖酒肉及以五辛，常修梵行。
以好香花，供养阿弥陀
菩萨众。常应如是专心繫念，发愿求生安
乐世界，精勤不怠如其所愿，必得往生于彼
“时，阿弥陀
土丛林花果鲜敷，间错严饰；复有树王、香
风、
有妙香名
“阿弥
陀
观世音，二名大势至，是二菩萨侍立左右，无
数菩萨周迊围绕。于此众中，若能深信无狐
疑者，必得往生阿弥陀国。其地真金，七宝莲
花自然
“若有四众，受持读诵彼
号，乃至无有水、火、毒药、刀杖之怖；亦复无有
夜叉等怖，除有过去重罪、业障，极至
必果所愿。”
时，无量众生皆悉发愿，志求生彼
于时
生彼。”
闻
行。
弥多蛇